花蓮縣瑞穗鄉
屋拉力部落

景點內容
屋拉力的名字由來有兩種說法:一是阿美語「荳」的意思,當地種有很多豆而得名;另一說法為「族人去取水的地方」。 「屋拉力(Olailp)」,是個聽來有點拗口,卻又讓人覺得充滿著活力的部落名字,聚落位於瑞穗東北約三公里餘地,富源溪下游與秀姑巒溪匯合處左岸,部落的居民以阿美族居多,傳統上阿美族大多採群居方式,接待家庭有三間,環境乾淨整齊,房屋叢集井然有序,房型多為通鋪,房屋四周多栽植檳榔、麵包樹、文旦及毛柿子,風味餐極具有部落特色,運用糯米、黑豬肉、現烤魚、野菜等,讓遊客體驗部落美食。部落內活動有傳統舞蹈、農村體驗(爬樹、溯溪、捕魚)、DIY手工藝品,其中溯溪需加強配備救生衣。部落內有半日至三日遊的遊程,提供給顧客選擇。主要農產以米、柚子為主,生產柚子酥、柚子醋、柚花茶、柚子醬、柚子精油香皂等。特色地點如:鶴岡文旦形象館、鶴岡基督長老教會等。
部落產業轉型
早期部落因鶴岡紅茶而聞名,後來紅茶大量進口後,部落在地產業因不敵外來競爭而逐漸衰退,部分茶農也逐漸轉型種植文旦,但這次的轉型並沒有迅速恢復部落經濟,反而讓族人面臨更多挑戰。例如:文旦產業剛起步,外界還不認識鶴岡文旦,自然在市場上就比較乏人問津,因此,文旦銷售經常不敷成本,族人的自信心也受到了動搖。
Wirok鶴岡文旦誕生契機
96年時,那麼好•ㄚ讓牧師來到屋拉力,他剛到部落時,有天站在放眼望去部落幾乎被文旦覆蓋,鶴岡文旦的品質不比麻豆文旦差,卻一直無法在市場上打響知名度,實在可惜!也因為這個契機,讓阿讓牧師開始著手建立鶴岡文旦的品牌,幫部落做行銷,向外界分享「Wirok 鶴岡文旦」,也讓文旦的名聲開始走出部落。
柚花×文旦×一日柚農體驗趣
每年三、四月時柚花盛開,花香在部落間芬芳流轉,為接下來的文旦的生長季開啟新篇章,到了文旦成熟的季節,屋拉力部落會舉行文旦採收祭,也是部落獨一無二的特色。
在牧師與部落的努力下,鶴岡文旦在現今市場已有一席之地,穩住了部落的產業命脈,阿讓牧師也開始發展其他文旦副產品,讓族人在中秋節前後的銷售旺季以外也有持續穩定收入,並增加更多工作機會。近年發展出精緻農業的型態,部落幾處果園轉型為觀光果園,以後到屋拉力可以來當一日果農,體驗種植採收文旦的樂趣啦!
【小提醒】屋拉力部落是無菸社區,部落內全面禁菸哦!花蓮縣鶴岡社區營造協會
狩獵
由於原住民在山吃山,對天地與祖先的敬畏精神,對大自然的感恩,對生物的生態平衡,對族靈的敬拜至上,置放陷阱與工具捕獲動物,皆要遵循祖靈族規與自然共存相處和善。
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捕魚
以祖先智慧的天地融合,以天然資源為製成捕魚器具,取於天地賞賜的自然資源製成,對天地萬物敬畏心,以歌舞感恩心回應天地。

編織
在原住民的各族群展現,最顯明呈現是服飾妝扮物,女孩成長的拌隨是技藝是編織,其細膩精緻呈現族群精神,皆呈現族群祖靈意涵在內,尤是圖騰表徵更是明朗化,從頭飾至鞋子的全身呈現男陽剛女柔美特徵。
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雕刻
祖先留傳技能在圖驣雕刻,飾物編製,讓原住民的歷史再次呈現,解開祖先淵源歷史文化背景意義呈現,原民文化藝品生活化可帶走串聯。

族語
各原住民往來言語交流,可讓祖先文化流傳後代,更可讓所有人更親密交流與認識原住民淵源歷史。現科技文明洗禮下,更是趨於科技產物,圖文唯需互交流互動流傳,否則日漸遺忘族群圖滕文字文化淵源。

景遊
在漫延的高山深川湖泊的環境生態,祖先以知星宿氣象的天文地理智慧留傳,留傳諸多古道往來與族群互動,經由當地人解說,一可再流傳延續文化與示範,二再現淵源歷史背景活化。
農業
在高山現有農作物,以科技生物伴隨對天地萬物景仰,恢復祖先的智慧留傳,產出最真實原本農產特色,能用當地吃當季的最天然鮮果農產品,融合體驗當地景觀旅遊與文化的同時呈現。

歌舞
屬於天空的孩子,在群山環繞的純粹的大自然環境中,蘊育美妙歌聲響徹雲霄的原聲原味,以最純真良善心,對敬天畏地賞賜感恩心,聆聽最天然原始天地萬物融合的歌舞。
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餐飲
祖先智慧流傳精神,在當地用當季動植物,融入餐飲中,處處是美食佳餚的食材,在山吃山用當地當季食材,融入餐飲料理中,因為滿山遍佈自然生成,享用最天然真味好料理餐飲。
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專案
以春景夏果秋楓冬賞各原住民特色景觀,用於專案活動融合交流,讓民眾與原住民更多認識了解,就需經由在當地舉辦活動交流,讓原住民部落社區更活化緜衍富足,亦可讓民眾更深入了解與體驗寓教於樂,讓彼此心衷無距離交流。
